季風亞洲 (Monsoon Asia) 最初是一個地理概念。就地理而言，亞洲季風帶包括南亞、東南亞及部分的東亞地區，從日本、韓國，經過臺灣、中國東南部、港澳，到東南亞的菲律賓、泰國、印尼等，一直到南亞的印度、孟加拉，因主要指受季風影響的亞洲地區，故稱為季風亞洲。季風除了影響各地的農作之外，同時也為早期的海洋航行者提供了可靠、可預測的動力，促成季風帶內各地的海洋交通、商務貿易、人口流動與文化交融，進而使亞洲季風帶成為人類歷史上最早形成一個的「地區體系」。
<br>南亞與東南亞地區自十五世紀（明朝）鄭和下西洋以來，即有華人移居，且形成為數可觀的華僑人口。十六世紀起，隨著歐洲帝國的往外擴張，該區域陸續成為葡萄牙（澳門）、西班牙（菲律賓）、荷蘭（印尼）、法國（中南半島）及英國（印度半島、馬來西亞、緬甸等）的殖民地。十九世紀末，日本亦殖民台灣與朝鮮半島，並於二戰期間短暫佔領東南亞地區。二戰結束後，季風亞洲國家陸續脫離殖民而獨立，卻又因冷戰而深受美國影響。由歷史角度觀之，五百年來季風亞洲各地區的住民、華人移民與西方勢力之間，在文化、經貿、政治、軍事、科技等方面，都有極深刻與複雜的遭遇、互動，以致引發東西文明的碰撞甚至衝突，更形成季風亞洲不同族群與異文化間的交流與融合。
<br>二十世紀晚期開始的全球化趨勢，亦加速了季風亞洲地區的社會流動，衍生更多樣的文明面貌，激發出極富生命力的多元文化內涵。然而，市場力量驅動下的貿易與投資活動，同時也帶來諸多社會與法律問題。值此季風亞洲快速進行經濟分工與整合之際（例如東協10+3、ECFA），區域內之商務、資金、勞動、婚姻、教育等社會流動所產生的當代議題，亟待思考。
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<br>本課程將邀請參與人社中心「季風亞洲與多元文化」計畫之國內外學者，與同學進行跨領域之對話，其主題包括：
<br>（一）	東西文明的接觸、碰撞與衝突（析究十六世紀以降因東西文明遭遇所產生的問題）；
<br>（二）	華人及其周邊族群的語言研究；
<br>（三）	區域流動、認同轉變與社會診斷（探索跨國婚姻、外勞問題、人權、民主、教育、華語熱潮等議題，以及華人政治與文化認同的糾結）；
<br>（四）	季風亞洲跨文化流動之管理與規範（資金流動、產業分工變化、價值鍊改變、台商產業體系的治理模式及經營策略、ECFA等區域貿易整合之法律議題、經濟效率與多元文化的衝突、移植繼受歐美法制的影響）。
<br>希冀能培養同學在此一領域的基礎認知，進而在相關範疇找到值得從事學術研究的方向。