國立清華大學103學年（下）課程大綱
科 號 組別 學分 3 人數限制 無
科目中文名稱 分析哲學專題：塞勒斯 教室 人社院A306室
科目英文名稱 Topics in Analytic Philosophy: Wilfrid S. Sellars
任 課 教 師 趙之振
上 課 時 間 週三上午9:00-12:00

（一）課程說明：
本課程屬於分析哲學專題的課程，其學分可以計入哲學所之畢業學分。我們關注的是當代美國哲學中被視爲極具深刻思想的哲學家塞勒斯（Wilfrid S. Sellars），課程涉及之議題主要屬於知識論與心靈哲學的領域。由於受到羅逖（Richard Rorty）、布蘭登（Robert Brandom）與麥克道爾（John McDowell）等大家之推崇，近二十年來，人們對塞氏哲學之研究漸趨蓬勃。在分析哲學的陣營當中，塞氏是少數對哲學史有廣泛研究並願意與過往哲學家（特別是康德）對話且以此發展一己哲學的人。他在許多哲學領域都有相當的貢獻，尤其是對於所謂「既與者之神話」（the Myth of the Given）的探討，更是備受重視。塞氏對此神話之批評，固然是對知識論上的基礎論的攻擊；但是，他更試圖揭示此一神話的其他形式，並探討此中相關的議題。然而，塞氏的著作以艱澀著稱，因此，本課程專注於塞氏最被看重也影響最大的著作：〈經驗主義與心靈哲學〉（Empiricism and the Philosophy of Mind）。這篇長文可說是塞氏一己哲學體系的雛型，他許多往後的著作之議題與主張都可以追溯於此。我們課程的進行方式是精讀此文。目前坊間有兩部專書對此文作詳略不一的導讀或註釋，在研讀EPM的過程當中，我們自是會參考這類的著作；另一方面，我們也會關注麥克道爾對塞氏哲學之詮釋，以及由此詮釋所引起的討論。

（二）指定用書：
Wilfrid Sellars，Science, Perception and Reality, London: Routledge & Kegan, 1963. (Reissued by Atascadero, California: Ridgeview Publishing Company, 1991.) 本書是塞氏的論文集。EPM最初收錄在Minnesota Studies in the Philosophy of Science, edited by H. Fiegl and M. Scriven, Minneapolis: University of Minnesota Press, 1956, pp.239-52. 後經塞氏添加注腳再納入上述的論文集當中，我們以此為定本。

（三）參考書籍：
（1）Wilfrid Sellars, Empiricism and the Philosophy of Mind, with an introduction by Richard Rorty and a study guide by Robert Brandom. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. （我們主要是取此書的導言與導讀部份。雖然此書也收錄Sellars的EPM文本，但卻省略了一些Sellars後來添加的注腳。）
（2）Willem A. deVries and Timm Triplett, Knowledge, Mind, and the Given, Indianapolis / Cambridge: Hackett Publishing Company, Inc. 2000. （此書是對EPM作比較詳細的解讀。）
（3）John McDowell, Having the World in View：Essay on Kant，Hegel and Sellars, Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009.（此書的部分内容反映了麥克道爾對塞勒斯哲學的理解。）
（4）Willem A. deVries，Wilfrid Sellars, Montreal & Kingston: McGill-Queen’s University Press, 2005. （作者是塞勒斯的學生，此書是對其哲學作比較廣泛的介紹。）

（四）教學方式：
教學以講解與討論為主，選課的同學必須作一次課堂報告。

（五）教學進度：
我們採取循序漸進的方式，針對塞勒斯的著作，逐段講授與討論，務求對此中的義理以及相關的論證有比較精確的掌握。

（六）成績考核：
課堂報告 10％ 家庭作業（包括翻譯）佔40％ 期末報告一篇 50％