● 課程說明
<br>本課程的主要目的，是試圖向學生介紹一些哲學基本觀念以及與之相關的哲學問題。這些問題大抵分
<br>屬於知識論、形上學、倫理學與社會科學哲學的領域。我們研讀的材料以教科書相關章節為主，附帶
<br>小部分的經典文獻。相對上述四個領域，本課程預計涉及的課題，概略言之將包括：（一）甚麼是知
<br>識、真理、事實？知識可以有怎樣的分類與結構？我們真的有知識嗎？或者說：我們有理由認為自己
<br>是擁有知識的嗎？（二）我們擁有各種的知覺經驗，但世界真的是如同我們所知覺的那樣嗎？又世界
<br>中的各種事件似乎有相當複雜的因果關係，但甚麼是因果？它是屬於世界的客觀結構？還是只是我們
<br>聯想習慣的結果？再者，似乎因為有因果之存在，我們對人類的一些行為才有究責的可能；但如果我
<br>們是處於客觀世界的因果網絡之中，我們又如何能擁有自由意志？如果我們沒有自由意志，我們的行
<br>為又如何可以有道德的對錯可言？我們又何需對一己的行動負責？（三）我們如何說明一個行動在道
<br>德上是正確的？是要看該行動所帶來的整體效益？抑或是有些行動只依於善的意志，其本身便是具有
<br>內在的價值，無待他求？（四）更一般地說，人類的行動有怎樣的特性？對於具有這特性的行動，我
<br>們所尋求的是一種怎樣的理解？是要對它們盡量作準確的預測？還是對它們的意義有所掌握？而這兩
<br>種作法，又各自有何困難？
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<br>● 指定用書(Text Books)
<br>我們將依不同的課題，從以下的教科書擷取相關的篇章作為研讀的材料：
<br>R26; Duncan Prichard, What Is This Thing Called Knowledge? 3rd edition, 
<br>Routledge, 
<br>2014.（此書簡稱「TK」）
<br>R26; Brian Barrett, What Is This Thing Called me<x>taphysics? 2nd edition, 
<br>Routledge, 
<br>2011.（此書簡稱「TM」）
<br>R26; Christopher Bennett, What Is This Thing Called Ethics? 2nd edition, 
<br>Routledge, 
<br>2015.（此書簡稱「TE」）
<br>R26; me<x>taphysics and Epistemology: A Guided Anthology, edited by Stephen 
<br>Hetherington, Wiley Blackwell, 2014.（此書簡稱「ME」）
<br>R26; Alexander Rosenberg, Philosophy of Social Science, 3rd edition, Westview 
<br>Press, 2008.（此書簡稱「SS」）
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<br>● 參考書籍
<br>對於背景知識的補充，上述書籍的其他篇章不無參考價值。此外，也可參閱Internet 
<br>Encyclopedia of Philosophy與Stanford Encyclopedia of Philosophy中與我們課程議題相
<br>關的詞條。
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<br>● 教學方式
<br>本課程的教學方式以演講與討論為主。教師將會仔細講解相關文獻涉及的觀念、議題以及其相關的背
<br>景，同時我們也會討論當中的論證，以及對這些論證之可能回應。
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<br>● 教學進度
<br>週次	主題課程說明以及每週指定閱讀
<br>1	首先簡介甚麼是哲學，然後討論有關「甚麼是知識？」的問題：介紹傳統對此問題的回應
<br>以及它所面臨的難題。	TK第1章與第3章
<br>2	從上述相關的難題引伸對知識結構之論述，並涉及對合理性問題（外在論與內在論）之討
<br>論。	TK第4章與第5章
<br>3	先驗（a priori）知識與後驗（a posteriori）知識之區分及其爭論，兼論有關歸納法
<br>的難題。	TK第9章與第10章
<br>4	來自極端懷疑主義之挑戰，以及對它的可能回應。	TK第15章
<br>5	現象（appearance）與實在（reality）之區分，以及羅素（Russell）與柏克萊
<br>（Berkeley）之回應。	ME頁43-47, 55-59.
<br>6	討論因果關係之本性，以及與自由意志的關係。	TM第7章與第10章，ME頁74-80.
<br>7	討論「真理」與「事實」這兩個概念及其相關的問題。 	TM第11章與第12章，TK第16
<br>章
<br>8	民族掃墓節，停課一天。	
<br>9	期中考	
<br>10	我們將以三星期的時間來討論三種道德理論─三種不同的方式來解釋人的行為在道德上的對
<br>錯。本週將簡介效益主義（utilitarianism）之主張以及其所面臨的批評。	TE第4章
<br>11	簡介康德（Kant）哲學的一般性格與其道德學說之要旨，以及它所面臨的批評。	
<br>TE第5章
<br>12	討論當代德性倫理學興起之背景及其要旨，以及「它是否帶有利己主義（egoism）之意
<br>涵？」的問題。	TE第6章
<br>13	我們將以三星期的時間略窺兩種對人的行動（human action）的不同解釋，此即自然主義
<br>（naturalism）的進路與詮釋（interpretation）的進路。首先釐清「行動」這個概念，然後區
<br>分原因（cause）與理由（reason），再介紹常民心理學（folk psychology）對人的行為的解
<br>釋，並進一步刻畫心靈（mind）的特性。	SS第2章
<br>14	討論行為主義的進路及其困難，兼論工具論的進路。	SS第三章
<br>15	簡介詮釋的進路，並以具體的個例展示此一進路。	SS第四章
<br>16	期末考	
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<br>● 成績考核
<br>四次家庭作業，其形式主要是針對課本內容的問答題，此四次中取分數最高的三次計算成績（佔
<br>30%）；期中考（佔35%）；期末考（佔35%）。
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