1、課程說明:
本課程主要針對華語現代文學與影像裡的女性書寫所展開的研讀,性別議題將在作品討論裡一
一展開,如「女性書寫」的意義(書寫是一種出路、治療、救贖,書寫為了抗拒遺忘)?「女性書
寫」的特殊性?當女人開始書寫時,生命有何變化?等等。諸多議題也會在文本分析時一一討論。此
課程將討論華語現代文學與影像裡的許多重要作者,如小說方面如張愛玲、李昂、周芬伶、陳玉慧、
胡淑雯等;女性散文家則有林海音、陳文玲、鍾文音等;現代女詩人則有葉紅、夏宇、江文瑜等;女
性影像工作者則如周美玲、簡偉斯等。
本課程牽涉的層面不僅是文學或影像,而是探觸到整個台灣,甚至是華人世界的文化語境,如
張愛玲的末世情境、李昂激烈的女權思想、周芬伶所喻指的家族與政治、周美玲所試圖揭穿的女同志
壓抑、夏宇的後現代性和厭煩美學、……。這些探討將帶領學生深入觀察華人世界在當代文化裡的女
性處境,並由此思考性別文化所透露的潛在思想變遷。
女性生命史近來在性別研究中越來越受矚目,也能更貼近庶民女性的生命經驗與回憶創構,在
此將引導學生進行女性生命史的書寫實踐,為身邊珍貴的女性生命史累積豐富的資料與人文記憶。也
能經由參照他人生命史,回顧自身生命歷程,探究自我存在的意義與價值。

2、指定閱讀:自編講義
探討文本:張愛玲〈更衣記〉〈紅玫瑰與白玫瑰〉
延伸探討:《小團圓》
探討文本:林海音《城南舊事》之〈冬陽 童年 駱鴕隊〉與〈驢打滾兒〉
延伸閱讀:《城南舊事》
探討文本:李昂〈花季〉《殺夫》
延伸閱讀:《迷園》《暗夜》
探討文本:周芬伶〈影子情人〉
延伸閱讀:《影子情人》《浪子駭女》
探討文本:周美玲電影《漂浪青春》
延伸閱讀:《艷光四射歌舞團》《刺青》
探討文本:陳玉慧《海神家族》節錄
延伸閱讀:《徵婚啟事》《海神家族》
探討文本:鍾文音《昨日重現》節錄
延伸閱讀:《昨日重現》《女島紀行》
探討文本:陳文玲《多桑與紅玫瑰》節錄
延伸閱讀:《台北爸爸,紐約媽媽》(陳俊志)
探討文本:江文瑜《阿媽的料理》節錄
延伸閱讀:《阿媽的故事》《阿母的故事》(江文瑜編)
探討文本:簡偉斯、郭珍弟電影《跳舞時代》
延伸閱讀:《藝霞年代(藝霞歌舞團紀錄片)》(薛常慧導演)
探討文本:葉紅《瀕臨崩潰的字眼感覺有風》、普拉絲詩作
延伸閱讀:《瓶中美人》(普拉絲自傳小說)《躁鬱之心》(凱.傑米森)
探討文本:胡淑雯《哀艷是童年》之〈浮血貓〉
延伸閱讀:《哀艷是童年》《太陽的血是黑的》
探討文本:夏宇詩作、李格弟歌詞選錄
延伸閱讀:《腹語術》《Salsa》《這隻斑馬》

3、教學方式:
教師講授、分組討論、實際寫作

4、教學進度:
(16周)
第一週:課程介紹,「女人在寫作」:女性書寫的意義
第二週:文字是一把手術刀:張愛玲〈紅玫瑰與白玫瑰〉《小團圓》
第三週:書寫將童年留住:林海音《城南舊事》
第四週:書寫在社會的邊界:李昂〈花季〉《殺夫》
第五週:寫作為了女性自覺:周芬伶〈影子情人〉
第六周:書寫是一種自我治療:葉紅《瀕臨崩潰的字眼感覺有風》
第七週:以書寫重構歷史:陳玉慧《海神家族》
第八週:寫詩是為了自己:夏宇《腹語術》《摩擦,無以名狀》
第九週:書寫用以重新認識媽媽:陳文玲《多桑與紅玫瑰》
第十週:詩是社會運動與女性歷史:江文瑜《男人的乳頭》《阿媽的料理》
第十一週:影像是出櫃的方式:周美玲《漂浪青春》
第十二週:重返阿媽的黑貓年代:簡偉斯《跳舞時代》
第十三週:重生的家族記憶:鍾文音《昨日重現》
第十四週:書寫創傷與創傷書寫:胡淑雯《哀艷是童年》
第十五週:為何女性要書寫?當書寫進入生命……
第十六週:期末書面報告說明與研究示例:「一位女作家的生命與文學關係」

5、成績考核:
△課堂參與:30%
△分組討論與報告:30%
△期末作品 :40%

6、生成式人工智慧倫理聲明:禁止使用

經仔細考量後,本課程授課教師認為不宜於此門課程當中使用生成式人工智慧於課堂學習當中。因本
課程的內容於生成式AI中尚有諸多錯誤,且容易影響學生對基礎核心知識之判讀。

根據本校公布之佈的「大學教育場域AI協作、共學與素養培養指引」,本門課程採取禁止使用,以
下為相關的監管機制

修讀本門課程之學生應注意本門課不得繳交使用生成式人工智慧所產出的作業、報告或個人心得。若
經查核發現,教師、學校或相關單位有權重新針對作業或報告重新評分或不予計分。
修讀本課程之學生於選課時視為同意以上倫理聲明。